基本信息

地点：Tranzac Club, Toronto
时间：7月22日，下午2:30-4:30
主持：姬圈大头菜、小顾
本文由小顾整理总结

活动公约

● 出于隐私和安全考虑，本次活动禁止观众拍照、录音或录像。我们现场会有工作人员负责给演员录像。如果你想的话，可以和我们外面张贴的海报合影留念，或者是和朋友自拍，但请确保出现在相片里的人都是知情同意的。
● 本次开放麦活动是酷儿/女权为主，搞笑为辅。部分内容可能会涉及东亚家庭创伤、性别暴力、种族主义等内容，请大家酌情考虑自身情况，随时可以安静离场。现场我们也有工作人员可以提供心理支持，有需要的话可以去找他。
● 本次演出全程大约一个小时左右，结束之后有一个社交环节，大家可以自行分享一下感受，或者对哪个演出有疑问也可以问演员。

土地确认

在活动开始之前，我希望花一点时间来感谢Tranzac所在的这片土地。几千年来，这片土地一直是原住民的传统土地，包括the Mississaugas of the Credit, the Anishnabeg, the Chippewa, the Haudenosaunee, and the Wendat people。现在这片土地仍然是很多原住民的家园，我们很感激今天下午我们能有机会在这片土地相聚。

作为酷儿，作为女权，我们认识并纪念那些失踪和被谋杀的原住民女性和Two Spirit People，我们认识到ta们过去和现在都遭受着暴力和不公。Two Spirit People的字面翻译是“双灵人”，指的是那些体内有男人和女人的灵魂共存、也就是有“双重灵魂”的人。这一概念在欧洲殖民者到来前就已经存在于北美原住民部落中。跨越性别和混合性别的社会角色是原住民社会结构中的一部分。这些人当中，一些原本具有男性生理构造，但认为自己是女人，因而穿女性服饰，扮演女性社会角色。或是原本拥有女性生理构造，但认为自己是男人，而在部落中从事传统男性的工作。“双灵”在原住民文化中是一种神圣的、触及精神和灵魂的概念，他们的社会角色受到部落长老和族人的认可与尊敬。但是随着欧洲殖民者的基督教文化传入美洲，欧洲传教士将“双灵文化”视为“违反自然”和“变态”的现象，双灵人因此受到残酷的打压和暴力。如今，原住民女性和双灵人仍然面临着诸多性别暴力和殖民种族主义。

在2015年，加拿大政府的“真相与和解委员会”发布了《真相与和解》报告，其中包括七千条证言，很多是在社区听证会和分享会收集到的，大多是通过口头讲述的叙事和回忆表达出来的。大家可能有所不知的是，在很多时候，原住民讲述他们的真相时，他们的讲述是不被认可，会遭到严重的否认，听者会有防卫甚至攻击的反应。因为他们的讲述常常触及真相，而真相往往是能够撼动权力的。通过讲述真相，原住民渴望打破殖民者对真相的殖民化，希望改变国家的叙事，构造新的、共同的集体记忆，承认过去殖民者犯下的罪行。真相讲述有助于受到殖民伤害的原住民去疗愈自己以及他们的社群。真相讲述也将迫使殖民者和殖民国家机构去承担他们应尽的责任。

我们今天组织开放麦也受益于原住民的抗争行动和原住民知识。我们相信语言和言说的力量，相信它可以打动人心，相信它的疗愈效果，也相信能作为改造社会不公的武器。当然并不是所有语言表达出来的都是真相，但真相讲述的很重要的一部分在于讲述。我们相信要有讲述的自由和空间，才有可能孕育真相。而今天的开放麦就是基于这样的想法，给大家提供一个自由和安全的讲述空间。

最后，无论我们来到这片土地上的方式怎样不同，我们作为华裔在这里都受益于加拿大殖民政府破坏与原住民的条约的历史。因此，我希望借此机会来反思我们作为亚裔定居者在这片土地上的责任，反思我们在白人至上的系统中的角色和共谋方式。我们最近在筹备中文的原住民工作坊，用中文来讲原住民的历史、文化和政治抗争，以及我们作为华裔定居者、作为中国酷儿、中国女权主义者，如何能够加入他们的抗争，成为同盟。工作坊大概会在九月初进行，如果大家感兴趣的话可以继续关注我们。

多伦多当地草根组织的介绍

在之前的活动中，有不少朋友问我们多伦多有哪些草根组织、女权组织可以支持。那今天我们非常有幸邀请到两个草根组织的朋友来和大家介绍一下他们的组织和他们的工作。

第一个是Butterfly迁蝶组织（@ButterflyCSW），亚裔和移民性工作者的支持网络。负责人带了一个紫色的蝴蝶艺术品并介绍了“迁蝶”这一名字的由来—— “我们是翩翩起舞的蝴蝶，迁徙来加拿大，振翅向往更美好的生活和自由。无论是为了孩子还是自己，我们必须要生存，养活自己和家人；我们追逐梦想，在更美好的天空中飞翔。”负责人还带了社群成员做的手工品，用纸做的一双手，意味着按摩女工用自己的双手来换取劳动报酬，她们需要的是对她们劳动权利的保护和尊重，而非歧视或监禁。最后，负责人给大家展示了一把红雨伞，介绍了红雨伞作为的国际性工作者运动的标志。负责人还带了由Chinese Canadian National Council Toronto Chapter (CCNCTO) 牵头制作的“一个属于华裔工人的月历”及其他迁蝶组织的倡议贴纸和物料供大家领取。

第二个是Friends of Chinatown唐人街之友（@friendsofchinatownTO，以下简称“FOCT”），唐人街的草根组织，目标是争取多伦多唐人街的经济正义，种族正义，和住房的权力。FOCT特别看重影响到工人阶级和低收入人士的问题，比如社区的可负担能力，劳动剥削，人人有身份运动，和不符合居民需求的社区发展和改变。他们目前有四个不同的项目需要大家的关注和支持：

1. 无门槛医疗诊所：旨在给无身份的打工人的居民们提供及时的医疗服务
2. 工人互助会：每月做关于劳动权利的工作坊，举办集会游行，和讨论打工人经常遇到的障碍和困难，并想办法互相帮忙和解决问题
3. 反对贵族化委员会：反对并阻止房地产开发商对唐人街的侵占
4. 最新项目“唐人街社区土地信托”：旨在让唐人街居民能负担得起长期留住在社区里，不被经济变化或生活费上涨所影响，真正把唐人街打造成大家想要的样子

演出目录

演员反馈

“虽然读稿会的时候就听过大家的稿子，但现场听的时候还是能感受到其中的好笑，而且是大家打磨后的更加搞笑，就像我期待的开放麦一样，我真实地觉得很好笑很开心，也很感谢她们能够给我这个机会听到她们的生活和故事。

结束后往台下走的途中收获了好几个拥抱， 可能是因为好久没有和人拥抱了，没有和这么多人拥抱了，所以觉得这些拥抱太珍贵了，这些贴近的时刻太珍贵了。

离开之前和一个女生对视上了，那个女生很真诚地看着我的眼睛，悠悠地、晦涩地说自己不善表达但很想跟我说谢谢，接着说了好多谢谢，还说希望以后还能看到我演出，我回复她说真的很谢谢她告诉我这些，然后回她了一个拥抱，我们两交流的时候视线一直交汇在一起，那种想要哭的感觉也一直涌在心头上。

总之，这些爱第一次变得具体和真实起来，那些我缺失那么久的关心和爱都在这些时刻来到了我的面前。回到家的哭泣更多的是感谢，感谢朋友们的动容，感谢陌生观众们的包容，感谢自己的勇敢，庆幸这一切的发生，庆幸我没有临阵逃脱，庆幸这个机会，庆幸创造这个机会的人是我感到安全的人，庆幸我终于可以足够坦诚、足够爱自己和信任自己。就像之前写稿的时候和朋友说的那样，这是一场彻彻底底的自我救赎，所有的一切都只是实现自己的爽感。

轻舟已过万重山，放眼望去，万重山外还是山，但不一样的是，我在前面的万重山途中，锻炼了强健的体魄，积累了足够的能量，我的行囊攒满了爱、关心、包容、体谅……万重山外山，我好像真的准备好了。”

“我从兴奋紧张到心疼的睁不开眼，很幸运可以参加这场开放麦，我一个人来，回去的路上感觉身体里有了每一个人，我们还不认识，可已经紧紧连在一起，有了超能力。特别特别感谢。”

观众反馈

约55名观众参与了当天的活动，过半的观众参与了演出后的社交环节。我们发送了观众反馈表并收集到以下的节选证言：

“今天参加开放麦感触很多，特别是分享性侵创伤的那部分。我来加拿大后，本来厌男情绪缓和了很多，但是去年在多伦多被亲戚的丈夫性骚扰，因为没有证据所以没报警。家人虽然知道这件事对我有影响，却并不能完全理解我的愤怒，就像我以前被男性猥亵和性骚扰时一样。在过去的一年多里，我一直觉得多伦多对我而言不是一个安全的地方，非常想要逃离这里，常常心怀怒火和怨气。很感谢今天的分享，那种信任、安全、关怀的氛围好像融化了我一部分难以下咽的痛苦。我由于社恐，多数时间都游离于人群之外、避免社交，但有时我也想从社群中获得力量、或者成为给予这样力量的一员。谢谢你们。”